孤獨的天堂樂園

從《明天別再來敲門》解析快樂真諦瑞典在2015年上映了一部寫實主義喜劇電影－片名是《明天別再來敲門》(En man som heter Ove)，甚至搬上了舞台劇。影片敘述男主角歐弗在妻子去世多年後數次自殺未遂，每次都被隔壁剛搬來的熱情伊朗鄰居吵到自殺不成。屆臨退休年紀被變相裁員的歐弗，性格調性很像我認識的眾多瑞典男人：擅長解決問題、在乎原則、卻不太懂得跟人打交道。而獨居的孤獨感相信不止是瑞典銀髮族獨有，也是許多現代化國家正在面臨的現象。

每當提到自殺率世人常有一個迷思，即深信北歐的自殺率全球最高，儘管早已有公開數據說明了這只是個迷思，但仍有人深信不疑。依世界衛生組織和其他機構統計，瑞典排名僅在 58 名，算是「後段班」，遠不及我們的鄰國如韓國和日本，兩國分居第 2 和 17 名。但為什麼北歐給人自殺率高的印象且令人深信不疑呢？有幾點原因：一來因為較早開始統計，二來瑞典的數據透明度高，三則是媒體以訛傳訛，於是就給了世人這樣的既定印象。無論如何瑞典人還是願意深入並公開討論這個現象，不只 《明天別再來敲門》這部獲奧斯卡提名最佳外語的電影，同年 SVT 電視台還製作了一支頗受社會注目的紀錄片《瑞典式愛的理論》(The Swedish theory of love)。講述 70 年代一群傑出的瑞典政治家們設計了一個完美福利社會，初衷是賦予個人自由，讓所有人能從大家族的互相依存生活中獨立，於是藉著一系列改革如：男女工作平權、托嬰系統、福利制度等，讓個人享有精神上和生活上的絕對獨立，不必再受家族或其他成員干預。以女性生育權舉例而言，有無婚姻和法定配偶在生育這件事上不再是必然相關，女性可以選擇跟海外精子銀行直接購買精子，自行完成孕育使命。如果失業或生病，也不必向家人朋友尋求支援，而是向社會局申請失業補助、或申請社工居家幫忙。這一切社會改革使家族間的責任鬆綁，但人際間的互助關係也淡薄了，進而將社會推向今日的面貌：小家庭與疏離的親族關係。這個美好願景的實現如影片所言，似乎讓瑞典人逐漸成為一個最孤獨、獨居人口也最多的國家。

這個浪潮看似實踐了「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」的完美大同社會，讓世人豔羨。自己多年前看著父執輩照顧生病的祖父母，也覺得瑞典這套系統似乎鬆綁了親子間沈重的照護重擔，看似完美；就像當時的理念：讓個人獨立，維護長者尊嚴，也讓子女自由。只不過這看似完美生活的背後仍有另一困境，高居全球第一的獨居率。這個結論似乎在告訴我們完美的制度不等同於幸福生活，而究竟人要如何才會得到真正的快樂呢？片尾採訪了一個 90 歲的波蘭社會學家，他為我們做了很好的回答：「毫無憂慮的社會並不等同幸福，真正的幸福是可以面對挑戰，並克服困境解決問題。」或許那個幸福感在社會安全制度建立之初曾經存在，但並非最終答案。瑞典人面對的困境讓我們了解到「完美制度」不等於「幸福」，社會福利也不是最終的答案。《明天別再來敲門》和《瑞典式愛的理論》這兩部影片彼此呼應，也似乎給了類似回答。

歐弗後來到墳前向亡妻告解：「我得先幫助隔壁那個難民學會開車⋯⋯我們晚一點才能再見了。」這些「麻煩的難民」最後反而帶給歐弗付出的動機和活下去的理由。而《瑞典式愛的理論》片尾也介紹了 一位搬到非洲義診的瑞典醫生，他在那裡的生活就如他說的：「如果我繼續生活在瑞典，大概也會跟大多數人一樣，有點錢就弄個夏日別墅或買艘船，就那樣度過餘生。但獻身於有需要的地方，當地人教會了我更多，讓我覺得在這裡快樂多了。」

原來生活在天堂的實際意義沒我們想像得大，真正的快樂是走出舒適圈，有個場合能讓人把生命和能力貢獻在需要的人事物上，或許那才是真正快樂的來源吧！

撰文：張芸茵